ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАЙТИ ИНФОРМАЦИЮ ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ


БИОГРАФИЯ


  • Биография писателей

  • Биографии актрис ( актёров )

  • Биографии певцов

  • Политические деятели / Биография политических деятелей


  • БІОГРАФІЯ

  • Біографія співака

  • Біографія письмеників

  • Біографії актрис ( акторів )

  • Політичні діячі



  • У НАС ИСКАЛИ


  • БІОГРАФІЯ ГРУШЕВСЬКИЙ

  • ЛІНА КОСТЕНКО БІОГРАФІЯ

  • БІОГРАФІЯ ЛЕСЯ УКРАЇНКА

  • БІОГРАФІЯ ІВАН КАРПЕНКО-КАРИЙ

  • БІОГРАФІЯ АННА АНДРЕЕВНА АХМАТОВА

  • БІОГРАФІЯ МИХАЙЛО ВАСИЛЬОВИЧ ЛОМОНОСОВ

  • БІОГРАФІЯ БАСТА

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВОРОНИЙ

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВІНГРАНОВСЬКИЙ

  • БІОГРАФІЯ МАРКО КРОПИВНИЦКИЙ

  • БІОГРАФІЯ СТАС МИХАЙЛОВ

  • БІОГРАФІЯ ІВАН ГНАТЮК


  • Новый
    Восстановитьуменьшение кадастровой стоимости у нас замена лобовых стекол серпухов - информация у нас
    RSS ПОДПИСКА
    СТАТИСТИКА

    Біографія (грец. bios життя і grafo - пишу; життєпис) - послідовне зображення життя якого або особи від народження його до смерті. Завдання біографа, за визначенням Т. Карлейля, в тому, щоб «намалювати вірну картину людського земного мандрування». Не обмежуючись простим викладом зовнішніх фактів життя і цим відрізняючись від curriculum vitae і некролога, біографія ставить собі за мету якомога повніше зобразити духовне обличчя даної особи в усіх його проявах. Якщо з біографії вибираються тільки деякі характерні риси з життя та діяльності даної особи, то тоді виходить характеристика. Біографічна література надзвичайно велика. Біографи були вже в класичній старовині; такі, напр., Плутарх і Тацит. Зап.-Євр. середньовіччя знало біографії майже виключно у вигляді життєписів святих, але з XVI ст. з'явилися біографії людей світських. До-петровська Русь з особливою любов'ю займалася біографіями святих, але поряд з цим у словниках того часу, так званих Азбуковниках, зустрічаються біографії та іншого роду діячів, напр., Давньо-грецьких філософів. Біографія має надзвичайно важливе значення для цілого ряду наукових дисциплін, що мають те чи інше ставлення до людської особистості - психології, історії, педагогіки, соціології тощо, тому серед деяких наукових діячів виникла думка про організацію Біографічного Інституту для систематичного, всебічного наукового вивчення біографій « Інститут повинен являти собою як би графічну пам'ять людства, передаючи з покоління в покоління накопичений людьми життєвий досвід і знання. Разом з тим інститут повинен бути міжнародним адресним столом, де буде зареєстрований всякий, що відзначив так чи інакше свій життєвий шлях ».








    Андрей МалишкоАндрий Малышко
    Андрей МалишкоАндрий Малышко
    (14 ноября 1912 - 17 февраля 1970)

    Андрей Малышко - поэт-лирик от Бога. Его голос, то нежный и взволнованный, как
    первые слова любви, то гневный, полный страсти взрывной силы, нельзя
    спутать с чьим другим. Даже в ряду выдающихся талантов, которых дала украинским
    поэзия миру в двадцатом веке - Максим Рыльский, Павло Тычина, Евгений
    Маланюк, Богдан Игорь Антонич, Василий Стус, - фигура Андрея Малышко не блекнет,
    отличается глубоким поэтическим самобытностью, собственным видением мира, органическим
    единокоринням с народнопоэтической творчеством, интимным тоном звучания, даже когда
    он говорит о мировых, общечеловеческие проблемы. А еще - песенностью своей
    лирики, тем, что каждую строку звучит по камертону украинской народной песни.
    Конечно, каждый человек, поэт тем более, формирует себя сам. И все же и жизнь,
    особенно детство, где закладываются первые и самые прочные устои любви, духа,
    характера человека, где отец с матерью, первые друзья, тоже весит так много в судьбе
    человеческой.
    Детство поэта было тяжелым, хотя и благополучным. С тесного крестьянского дома в
    небольшом поселке Обухове под Киевом, где родился 14 ноября 1912,
    вынес он первый раз неизменную любовь к родной земле и матери, к родной песне и
    слова, произнесенные «в колыбели из лозы, Чтобы вечным окаянным должником Его
    нести, страдать и любить ». В той хижине услышал он впервые и думы Шевченко ...
    Жилось семье Самийла Малышко не роскошные. Земли было две десятины, а семья
    немаленькая - только детей одиннадцать. Поэтому приходилось хозяину и сапожничать,
    и на заработки в Крым ходить. Вот и малый Андрей пособляв чем мог. Ходил
    богаче по хозяйству помогать, играл на свадьбах на гармонии, так как имел и
    талант музыки.
    Выросла, ушел в семилетку, затем учился в медицинском техникуме. И звали
    его другие мечты, жил в У старых души тяга к прекрасному, к песне, к поэзии.
    Поэтому и привел Малышко на литературный факультет Киевского института народного
    образования (теперь - Киевский университет имени Тараса Шевченко), где принял его под свое
    могучее крыло Максим Рыльский, который там преподавал и вел литературную студию.
    По окончании ИНО некоторое время молодой учитель преподает литературу в Овруче, на
    Житомирской, позже работает в газете «Советское слово». В 1934 - 1935рр. служит
    в армии, а затем переходит на творческую работу.
    Тяга к творчеству в Малышко проснулся очень рано и имел своеобразный характер.
    Мать поэта, Ивга Базилиха, как ее звали «по-вулишному», прекрасно пела. Андрей
    Самойлович в «Автобиографии» (1959р.) вспоминал, что ее песни врезались в память
    на всю жизнь. Только одно в них не удовлетворяло парня: печальные конечности. НЕ
    могло его чуткое сердце мириться с трагической гибелью казака, которому черный ворон
    глаза клюет ... И тогда Андрей перекомпоновував песню по-своему: нет, не убит казака
    - Ранены, вылечили его добрые люди и вернулся он додомоньку.
    А чуть позже начал и сам стихи сочинять, записывать в клеенчатом тетради ...
    Но отец, а был он человеком крутой, благоволил сына захвата.
    И жажда сочинять, творить не утихала, и, собственно, она его и повела со Обухова
    в Киев. Первые печатные стихи студента А. Малышко увидели свет на страницах
    журнала «Молодой большевик» (теперь - «Днепр»). А потом появляется коллективная
    сборник трех авторов - «Дружба» (1935), и уже в следующем году выходит книга
    стихов «Родина», подтвердившая незаурядный талант молодого поэта. Следующие
    сборника - «Лирика», «Из книги жизни» (1938), «Рождение сыновей» (1939) и другие -
    стали ступени заметного творческого роста.
    Тематика довоенных произведений разнообразна: труд хлеборобов, события революции и
    гражданской войны, замечательные пейзажные поэзии, где картины природы гармонируют с
    лирическим настроением, с расцветом первой любви («Зимнее», «Пейзаж», «Дождь упал на
    край широкий »). Героями произведений Малышко есть «земледельцы и сеятели», простые рабочие
    люди. Оживает в его произведениях и историческая память народа. Возникают из строк цикла
    «Запорожцы» славные прадеды наши, которые кровью своей защищали родной край от
    врагов.
    Но это была только прелюдия. Патетической симфонией, призывным звуком трубы раздается
    поэзия А. Малышко в годы войны против фашистских захватчиков. Для него, как,
    собственно, и для всей литературы, это были годы высокого взлета. Тогда появились
    «Украина в огне» А. Довженко, «Слово о Родине» и «Жажда» М. Рыльского,
    «Любите Украину» В. Сосюры. Из-под пера А. Малышко вылилась страстная, жгучая и
    нежная песня любви к Родине - «Украина моя».
    Еще накануне войны он написал замечательную лирическую поэзию «Червоновишневи звезды
    предвещают погожий восток ...», где интимное «ты может, меня и забыла: не видела столько
    лет ... »- тесно переплелось с сурово-солдатским:« Друзья проходят полками, и я
    среди них - трубач ». Сыном Украина, трубачом, поэтом и журналистом пошел А.
    Малышко на фронт. Как призыв к битве, как плач над растерзанной
    Матерью-Родиной зазвучали его сборники: «К бою вставайте», «Более пожары»,
    «Украина моя!», «Битва» ... И цикл «Украина моя» - не самый сильный из числа
    всех принятых болью и любовью к родной земле мощных произведений его
    собратьев-поэтов. Широкие эпические картины прошлого и настоящего, пророческие видения
    будущего переплетаются с личными воспоминаниями и переживаниями поэта.
    Романтическая приподнятость и реалистичная выразительность, гневная инвектива и нежный
    лиризм образуют широкий многоцветное художественное полотно поражающей силы нежности и
    любви:
    Украина моя, далее, грозами свежо пропахшие,
    Полевая моя мечтательница. Капля в солнце с веслами.
    Я отдам свою кровь, свою силу и нежность до капли,
    Чтобы из огня ты встала, тополем в небо росла.
    О силе воздействия этой поэзии можно судить из письма Василия Стуса, который 13 декабря
    1962г. писал Андрею Малышко: «Я знаю, что ради счастья родного народа я мог бы
    всем пожертвовать, я знаю, что здесь я воспитан родным духовным хлебом - «Жаждой»
    М. Рыльского, Вашим стихотворением «Родина моя».
    Может удивить то, что Стус называет стихотворение несколько иначе - «Родина моя». Это уже
    дело рук компартийных цензурно-издательских органов. В те огненные годы
    вышла-таки «Украина моя», вышла и позвала сыновей Украине к бою. А потом,
    после войны, спохватились - где же здесь «великий, единый»? И вместо «Украина моя»
    появилось «Украине Советская» или просто - «Родина». Поэт вынужден был
    дописать строфу о «сынов России», с которыми рядом стояли украинский ... А еще позже
    зазвучали и обвинения в «украинском буржуазном национализме». Хотя поэт
    уважением и любовью относился ко всем нациям, включая и русский. Достаточно
    вспомнить его поэму «Прометей», где раненый солдат-русский, спасенных
    Украинский матерью, учится в Шевченко Прометея мужества и несокрушимости, а
    после того, как все село, рискуя свободой и жизнью, признает его земляком, тоже
    находит в себе силы отдать жизнь за спасителей.
    После войны поэт интенсивно работает, выходят - как отголосок войны - сборники
    «Ярославна» и «Четыре года» (1946г.), а дальше новые книги, в которых Малышко творит
    широкую картину народной жизни, изображая простых тружеников - не как бездушных
    «Винтиков», а как неповторимые творческие личности, влюбленные в землю, труд на ней,
    обращается к прошлому Украины.
    В сборнике «Вещий голос» (1961г.) Малышко создает монументальный образ Тараса
    Шевченко, причем слышит в вечном Кобзаревой голосе не только призыв «хорошо
    наточить топор », но и прежде большую человеческую любовь, которая и ведет его в
    жизни:
    Поэтому столько надо таит любви
    В своей скорби, в солдатской затруднении,
    И так затятись на вищим слове,
    Чтобы из него тлели и кандалы углу.
    С годами голос Андрея Малышко креп, наливался силой. Поэт начинает пристальнее
    присматриваться к жизни, глубже достигать в сущность сложных вечных проблем, видит
    общечеловеческое, идя «Дорогой под яворами», как назвал он сборку (1964г.), что
    ее в определенной степени можно считать этапным на творческом пути, как и внутренне
    связанную с ней «Руту» (1966г.).
    В циклах «Песня дороги», «Песня тополей», «Сонеты обуховской дороги» поэт как
    взрослым возвращается в свое детство, с вершин жизненного опыта и мудрости
    осмысливает прошлое и настоящее, размышляет над будущим. Он задумывается над своим
    корнями, в ряде «Сонетов обуховской дороги» это видно уже из их названий: «Я из тех
    краев, где синие Оболони ...», «Я из тех краев, где за Днепром курганы ...»,« И ты с
    такого же поля »и др. В этих же собраниях А. Малышко создал яркую галерею
    поэтических портретов своих учителей и друзей, которые назвал песнями: «Песня Тараса
    Шевченко »,« Песня Максима Рыльского », такие же песни Остапа Вишни, Александра
    Довженко, в частности искреннее и теплое «Песня Александра Довженко», близкого друга, с
    которым Малышко делил и хлеб, и песню, и жизненные невзгоды. Да и в стихотворении «Строка о
    Довженко »(сб.« Прозрачность », 1962) в немногих словах раскрыта и мировая величие
    гениального писателя и кинохудожника, и его страдальческий жизненный путь.
    Углубленный философский подход Малышко ко всему, что легло ему на душу и перо,
    характерный для последних сборников - «Синий летопись» (1968), «Август души моей»
    (1970), которая вышла уже после смерти поэта. Страстный лирик несколько уступает
    поэту-мыслителю, поэту-философу, хотя лирическая амплитуда стихов не спадает.
    Чаще встречаются характерные названия стихов: «Размышление», «Медитация», «Дума»,
    «Память».
    Андрей Самойлович сосредотачивается на самых сложных философских проблемах бытия,
    доискивается первопричин, истоков всего, что происходит в мире. В цикле стихов о
    сложный, насыщенный болями, преступлениями, войнами двадцатый век поэт-гуманист с
    надеждой вглядывается в то, как он, этот жестокий век, «качает миллионы люлек,
    Чтобы детей не разбудить », призывает его прийти в мир пахарем, а не строить« тюрем
    за решеткой ».
    Малышка всегда волновала проблема исторической памяти народа. Ряд стихотворений на эту
    тему - «В завийну ночь с неизведанным дорог ...»,« Приходят предки, добрые и
    нехитрые ... »- кажутся написанными в наши дни - настолько актуально звучат.
    Остро, болезненно ощущает поэт свой, наш долг перед далекими предками,
    которых беспокоит, какими мы стали.
    - Ты не стал расщепленным, как атом,
    Недоверков, схизматиком или прелатом,
    Ярыжка ничтожным, псом на ловле?
    Дитя наше, ягоды с любви!
    Поэт чувствует свой долг перед прошлым и будущим, прежде всего, на свете сущим, -
    черным хлебом и низенькой родительским домом, ручьем и сосной, счастьем
    влюбленных ... «А уже больше, слышите вы, мама, Я вам должен и не отдал Ни
    гроша за первое родное слово ... »- признается поэт. Этот мотив долга, обязанности
    перед целым белым светом ли не громче звучит в поэзии последних лет. О
    это чудесная медитация - стихотворение «Размышления» («Успею я этот камень обтесать»). Уже
    где на последнем прузи задумался художник: а даю все долги, «успею
    я этот камень обтесать? », ибо« поезд мой вечерний в долине Не может долго ждать ... »
    А из камня вытесывает он Человека - словно Бог творит Вселенную. И вот «уже на камне
    засияла глаза и налились синевой », уже« уста человеческие жаждой задрожали и ожили ... »
    И все одно - это еще мертвый камень. Как же вдохнуть в него душу, жизнь?
    «Вытесать слово хоть единое и вложить в глаза, в губы каменные», - вот чего
    добивается поэт. Без языка все мертво. Без языка нет жизни.
    Поэтому и любил Малышко родной язык, родное слово и песню всего. Этой любовью озарена
    поэзия последних лет, где он то по-новому постигшим их суть и значение. Когда еще
    в довоенные времена он видел поэта лишь как «трубача», «правофлангового рядового,
    запевалы первого »- и такое видение все же как сужало роль искусства, то в
    стихотворении «Поэзия», которым открывается «Синий летопись» (1968), она уже становится
    всеобъемлющей, приобретает вселенского значения - «И черным пеплом, и порослью Стоит
    извечно возле хаты », ее ничем нельзя купить -« нет цветом провесен, ни
    глоткой, ни образом », поскольку она прежде всего -« дело совестливое ».
    Как поэт-лирик, чьи стихи отличаются чрезвычайной музыкальностью, А. Малышко
    неизбежно приходит к песне. Собственно, большинство произведений его интимной лирики - это
    песни, положенные или еще не положены на музыку: «Ты меня накличешся ночам», «Я
    тебя вымечтал, нежную и страстную ...», «Я забыл, что и плачут от поцелуя ...» Любовь
    , Как некая сверхъестественная сила, которая все может, когда любишь и веришь:
    Крикну: приди! - И придешь неизбежно,
    Крикну: спасай! - И воскресну в спасенья.
    Неудивительно, что многие Малышков песен стали поистине народными в полном
    понимании этого слова. И прежде всего это - «Песня про рушник», которую народ все-таки
    называет по-своему, любовно «Родная мать моя ...» Это - достойный памятник Матери
    вкраинскому, который благодарен сын поднял на веки вечные. Эта песня глубоко национальная,
    ее нельзя адекватно перевести на другой язык, потому образность ее держится на
    вышитом украинский полотенце, с которым у нас связано все - от рождения
    до последнего пути. Кто будет суженым девушке? «- А кто тее ведерко достанет,
    то со мной на полотенце станет ». Полотенцами перевязывали молодых, а когда у них
    сын рос, уходил в жизненную дорогу - то добрую, то ли злой, военную, то нос
    с собой материнское благословение - рушник ... И наконец - «полотенцами, что
    приобрела, спусти меня в яму ». И краснеет на кресте над могилой ... Вот поэтому и
    говорит поэт, что на нем оживает «все, знакомое до боли», всю жизнь, и пройдено,
    и то, которое еще суждено прожить. Попробуйте-ка перевести хотя бы на русском: «Песня
    в полотенце ... »Немного во всей мировой литературе песен, где так искренне и
    любовно возвеличено мать.
    В большинстве песен Малышко - размышления над человеческой судьбой, воспевание
    светлейшего чувство любви живет красота природы, красота человека труда. Вот
    «Огонек». Лирическое воспоминание о родной дом, свет в ее окне, тополиный под
    окнами, а главное - родители, «та, что на свете одна». Как много говорит
    эта песня благодарному сердцу. Замечательные лирические песни, созданные в основном в
    содружестве с композитором Платоном Майбородой, сопровождали - да и сейчас
    сопровождают - молодость целых поколений. «Мы пойдем, где травы наклонные ...»,
    «Киевский вальс», «заплывает же, роженько веселая», «Песня о Киеве», «Белые
    каштаны »),« Цветут осенние тихие небеса »(замечательную музыку к которой написал А.
    Билаш) ... Трогательной песней «Вчителько моя» А. Малышко низко поклонился всем
    учительства за его многотрудные работу.
    В песнях Андрея Самойловича такие сокровища чувств, буйство красоты, тепло любви,
    сами они принесли бы поэту бессмертную славу.
    И кажется не случайным, что и последним произведением поэта, написанным в больнице по
    неделю до кончины 17 февраля 1970, была знаменитая «Тропинка» («Почему,
    сказать, и сам не знаю ...»), в которой он размышляет над человеческой жизнью, вспоминает
    родную тропинку, по которой оно начинается, которой нет ни конца, ни поворота, человек
    смертен, а народ живет вечно.

    Всеволод Неделько
    Украинское слово. - Т. 2. - М., 1994.
    • Комментариев: 0
    • Просмотров: 4062
    Дополнительно
    Комментарии к записи
    Добавить свой камментарий