ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАЙТИ ИНФОРМАЦИЮ ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ


БИОГРАФИЯ


  • Биография писателей

  • Биографии актрис ( актёров )

  • Биографии певцов

  • Политические деятели / Биография политических деятелей


  • БІОГРАФІЯ

  • Біографія співака

  • Біографія письмеників

  • Біографії актрис ( акторів )

  • Політичні діячі



  • У НАС ИСКАЛИ


  • БІОГРАФІЯ ГРУШЕВСЬКИЙ

  • ЛІНА КОСТЕНКО БІОГРАФІЯ

  • БІОГРАФІЯ ЛЕСЯ УКРАЇНКА

  • БІОГРАФІЯ ІВАН КАРПЕНКО-КАРИЙ

  • БІОГРАФІЯ АННА АНДРЕЕВНА АХМАТОВА

  • БІОГРАФІЯ МИХАЙЛО ВАСИЛЬОВИЧ ЛОМОНОСОВ

  • БІОГРАФІЯ БАСТА

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВОРОНИЙ

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВІНГРАНОВСЬКИЙ

  • БІОГРАФІЯ МАРКО КРОПИВНИЦКИЙ

  • БІОГРАФІЯ СТАС МИХАЙЛОВ

  • БІОГРАФІЯ ІВАН ГНАТЮК


  • Новый
    ВосстановитьЭлектронных денег обмен автоматическийРемонт land rover там.
    RSS ПОДПИСКА
    СТАТИСТИКА

    Біографія (грец. bios життя і grafo - пишу; життєпис) - послідовне зображення життя якого або особи від народження його до смерті. Завдання біографа, за визначенням Т. Карлейля, в тому, щоб «намалювати вірну картину людського земного мандрування». Не обмежуючись простим викладом зовнішніх фактів життя і цим відрізняючись від curriculum vitae і некролога, біографія ставить собі за мету якомога повніше зобразити духовне обличчя даної особи в усіх його проявах. Якщо з біографії вибираються тільки деякі характерні риси з життя та діяльності даної особи, то тоді виходить характеристика. Біографічна література надзвичайно велика. Біографи були вже в класичній старовині; такі, напр., Плутарх і Тацит. Зап.-Євр. середньовіччя знало біографії майже виключно у вигляді життєписів святих, але з XVI ст. з'явилися біографії людей світських. До-петровська Русь з особливою любов'ю займалася біографіями святих, але поряд з цим у словниках того часу, так званих Азбуковниках, зустрічаються біографії та іншого роду діячів, напр., Давньо-грецьких філософів. Біографія має надзвичайно важливе значення для цілого ряду наукових дисциплін, що мають те чи інше ставлення до людської особистості - психології, історії, педагогіки, соціології тощо, тому серед деяких наукових діячів виникла думка про організацію Біографічного Інституту для систематичного, всебічного наукового вивчення біографій « Інститут повинен являти собою як би графічну пам'ять людства, передаючи з покоління в покоління накопичений людьми життєвий досвід і знання. Разом з тим інститут повинен бути міжнародним адресним столом, де буде зареєстрований всякий, що відзначив так чи інакше свій життєвий шлях ».








    Григорий Сковорода
    Григорий Сковорода
    (1722 - 1794)

    3 декабря 1722 - рождение Григория Саввича Сковороды в селе Чернухи
    Лубянской округа Киевского наместничества.
    1738-поступил в Киево-Могилянской Академии.
    1742 - Григорий Сковорода принят певчим в придворную капеллу.
    1744 г. - с обозом Елизавета Петровны возвращается в Киев и продолжает обучение
    в Академии.
    1750 г. - путешествие в Венгрии и далее по странам Западной Европы.
    1753 г. - возвращение из-за рубежа.
    1 июля 1753 написан первый датирован стихотворение Сковороды, посвященный
    вступлению на епископскую кафедру в городе Переяславе Иоанна Козлович.
    1753 - 1754 - время написания трактата «Рассуждение о поэзии и руководство к
    искусству оной ».
    1754 г. - устранение Сковороды с должности учителя пиитики в Переяславской
    семинарии. Григорий нанимается домашним учителем в имении Каврай помещика
    Степана Томари.
    1755 г. - поездка в Москву и пребывание в Троице-Сергиевой лавре.
    1755 - 1758 - Сковорода снова живет в селе Каврай у Степана Томари.
    1759 г. - Григория Сковороду приглашен на должность учителя поэзии в Харьковский
    коллегиума.
    Летом 1760 после ссоры с архимандритом Гервасием Сковорода уходит из
    коллегиума.
    1760 - 1761 - пребывание в селе Старица.
    Летом 1761 году - возвращение в Харьковский коллегиум.
    1761 - 1764 - Сковорода - учитель синтаксиса и греческого языка в коллегиуме.
    1764 г. - поездка в Киев.
    1766 г. - составлено лекцию «Начальная дверь ко христианскому добронравию». Этого
    же года Сковорода уединяется в гужвинському лесу в окрестностях Харькова и создает
    свой первый философский диалог «Наркисс».
    1767 г. - написано диалог «Асхань».
    1768 - 1769 - Сковорода излагает катехизис в дополнительных классах при Харьковском
    коллегиуме.
    1769 г. - начало странницького периода в жизни Григория Сковороды.
    1770 г. - последние посещения Киева. Сковорода три месяца живет в Китаевой пустыни
    откуда перебирается в Ахтырского Троицкого монастыря.
    1772 г. - написан «Разглагол в древнем мире», сразу после него - «Разговор
    пяти Путниково в истинном щастие в жизни ».
    1774 г. - с начала этого года Сковорода живет в селе Бабаи на окраине Харькова.
    Здесь он заканчивает «Басни харьковские» и дописывает диалог «Кольцо».
    1775 г. - Григорий Саввич посвящает С. Тевяшову свою новую работу - диалог
    «Алфавит, или букварь мира».
    1776 г. - написан трактат «Икона Алкивиадская».
    1781 г. - путешествие в Таганрог.
    1783 г. - в Бабаях Сковорода заканчивает работу над диалогом «Брань архистратига
    Михаила со сатаною ».
    1783 - 1785 - в этот период написаны три работы: «Беседа 1, нареченная
    observatorium »« Беседа 2, нареченная obserwamorium specula »; диалог« пря бесу с
    Варсавою ».
    1785 - 1790 - Сковорода живет преимущественно в селах Гусинка, Маначиновка и Великий
    Бурлук.
    1787 г. - он посвящает Федору Дискому диалог «Убогий жаворонок», этого же года
    пишет свой второй педагогический диалог «Благодарный Еродий».
    1790 г. - дарит Я. М. Донца-Захаржевского «Книжечку Плутархову в спокойствие
    души ». В этом же году переезжает жить в деревню Ивановка.
    1791 г. - посвящает Михаилу Коваленському свой последний философский диалог
    «Потоп Змиин», написанного в конце восьмидесятых годов.
    1792 г. - весь этот год Григорий Саввич снова живет в Гусинке.
    1794 г. - весной этого года в ивановцев художник Лукьянов пишет портрет С.
    Сковороды;
    - Летом Сковорода посещает Коваленського в его орловском имении - селе
    Хотетове.
    29 октября 1794 Г. С. Сковорода умер в селе Ивановка, завещав написать на
    своем надгробии: «Мир ловил меня, но не поймал».
    • Комментариев: 0
    • Просмотров: 255
    Дополнительно
    Комментарии к записи
    Добавить свой камментарий