ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАЙТИ ИНФОРМАЦИЮ ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ


БИОГРАФИЯ


  • Биография писателей

  • Биографии актрис ( актёров )

  • Биографии певцов

  • Политические деятели / Биография политических деятелей


  • БІОГРАФІЯ

  • Біографія співака

  • Біографія письмеників

  • Біографії актрис ( акторів )

  • Політичні діячі



  • У НАС ИСКАЛИ


  • БІОГРАФІЯ ГРУШЕВСЬКИЙ

  • ЛІНА КОСТЕНКО БІОГРАФІЯ

  • БІОГРАФІЯ ЛЕСЯ УКРАЇНКА

  • БІОГРАФІЯ ІВАН КАРПЕНКО-КАРИЙ

  • БІОГРАФІЯ АННА АНДРЕЕВНА АХМАТОВА

  • БІОГРАФІЯ МИХАЙЛО ВАСИЛЬОВИЧ ЛОМОНОСОВ

  • БІОГРАФІЯ БАСТА

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВОРОНИЙ

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВІНГРАНОВСЬКИЙ

  • БІОГРАФІЯ МАРКО КРОПИВНИЦКИЙ

  • БІОГРАФІЯ СТАС МИХАЙЛОВ

  • БІОГРАФІЯ ІВАН ГНАТЮК


  • Новый
    Восстановить
    RSS ПОДПИСКА
    СТАТИСТИКА

    Біографія (грец. bios життя і grafo - пишу; життєпис) - послідовне зображення життя якого або особи від народження його до смерті. Завдання біографа, за визначенням Т. Карлейля, в тому, щоб «намалювати вірну картину людського земного мандрування». Не обмежуючись простим викладом зовнішніх фактів життя і цим відрізняючись від curriculum vitae і некролога, біографія ставить собі за мету якомога повніше зобразити духовне обличчя даної особи в усіх його проявах. Якщо з біографії вибираються тільки деякі характерні риси з життя та діяльності даної особи, то тоді виходить характеристика. Біографічна література надзвичайно велика. Біографи були вже в класичній старовині; такі, напр., Плутарх і Тацит. Зап.-Євр. середньовіччя знало біографії майже виключно у вигляді життєписів святих, але з XVI ст. з'явилися біографії людей світських. До-петровська Русь з особливою любов'ю займалася біографіями святих, але поряд з цим у словниках того часу, так званих Азбуковниках, зустрічаються біографії та іншого роду діячів, напр., Давньо-грецьких філософів. Біографія має надзвичайно важливе значення для цілого ряду наукових дисциплін, що мають те чи інше ставлення до людської особистості - психології, історії, педагогіки, соціології тощо, тому серед деяких наукових діячів виникла думка про організацію Біографічного Інституту для систематичного, всебічного наукового вивчення біографій « Інститут повинен являти собою як би графічну пам'ять людства, передаючи з покоління в покоління накопичений людьми життєвий досвід і знання. Разом з тим інститут повинен бути міжнародним адресним столом, де буде зареєстрований всякий, що відзначив так чи інакше свій життєвий шлях ».








    Краткая биография Евгений Гуцало
    Евгений Гуцало
    (1937 - 1995)

    Феномен Евгения Гуцало - в непоколебимой верности слову, в таком служении ему, какое
    исключает разменом на любые другие виды, пусть и полезной, деятельности.
    Родился Е. Гуцало 14 января 1937г. в с. Старом животе (ныне - Новоживотов)
    Оратовского района Винницкой области в семье сельских учителей. Мир
    детства, истерзанный и одновременно неизмеримо углубленный большой трагедией войны,
    составляет ключевую основу его творчества. До этого мира снова и снова
    возвращается писатель на разных этапах своего литературного пути.
    В 1959г. Е. Гуцало заканчивает Нежинский пединститут, некоторое время работает в
    редакциях газет, издательстве «Советский писатель» (ныне «Украинская
    писатель »), а впоследствии полностью сосредотачивается на профессиональной литературной
    работе. Активно печататься начал 1960г, а через два года вышел первый сборник
    рассказов «Люди среди людей». Книжку тепло поздравили критика и литературная
    общественность. С тех пор одна за другой выходят новые сборники писателя: «Яблоки с
    осеннего сада »(1964),« скупаной в любистка »(1965),« Платок шелка зеленого »
    (1966), «Запах укропа» (1969) и др.
    Лирическая стихия творчества Е. Гуцало, как и прозы других «шестидесятников», стала
    формой общественной оппозиции. Родители, дяди и тети - все те, кто составлял
    сборный, плакатный образ народа-победителя, увиденные глазами ребенка в ужасном
    послевоенном сельском быту, имели совсем не такой оптимистический вид, как на
    плакатах и в эталонных произведениях соцреализма. Несомненная заслуга «шестидесятников»,
    а среди них и Е. Гуцало, перед изящной словесностью заключается в том, что они
    перенесли своих персонажей из плоскости героической в лирическую. Е. Гуцало чувствовал
    наиболее непринужденно, раскованно, живописуя красоту природы и людей, охотно фиксируя
    любимый им состояние озарения, удивление перед миром, то медитативное предчувствие
    радости и любви, которое во многом определяет общее настроение его лирической
    прозы («В полях», «Просинець», «Олень Август», «Вечер-чечир», «скупаной в
    любистка »,« Клава, мать пиратская »,« Весенняя скрипочка сверху »,« Запах укропа »,« В
    сиянии на горизонте »).
    Выработана еще в ранних рассказах тонкая акварельная манера письма, детское
    чистота и ясность мироощущение, открытость лирического героя к прекрасному в
    всех его проявлениях - все это, соединенное с острой вниманием к народных характеров,
    других национальных примет - вечных и новых, составило основу его художественного
    стиля. Название первой книги - «Люди среди людей» - программная. Ее можно
    применить ко всему литературного наследия Е. Гуцало.
    В 60-е годы, наряду с лирическими рассказами, этюдами, зарисовками, стихами в
    прозе, появляются в печати два концептуальных повести Е. Гуцало - «Мертвая зона»
    (1967) и «Семейный очаг» (1968, другое название - «Мать своих детей»). Тогда же, в
    второй половине 60-х, было написано и повесть «Сельские учителя», напечатанную
    чуть позже.
    В повести «Мертвая зона» отразилось новое, формируемое в 60-е годы, видение войны как
    тотального опустошения мира людей. Мертвая зона - это то, что всегда порождается
    тоталитаризмом - то гитлеровского, то сталинского образца. И в зоне люди
    остаются людьми, они способны на благородство, героический поступок, но они -
    обречены. Это противоречило «восхвалению героического подвига народа», ломало схемы,
    в которых закостенела военная тематика.
    Такой взгляд на войну утверждает писатель и впоследствии в ряде рассказов и повести
    «Из огня воскресли» (1978), в основу которой положен рассказы жителей сожженных
    сел. Не вписывалась в жесткие идеологические схемы и концепция повести «Семейное
    очаг », рассказ о послевоенном восстановлении и на первый взгляд малозаметную в
    жизни «социалистического» села фигура Анны Волох - просто женщины, просто матери.
    Хранимый ею семейный очаг раз уже согрело и сплотило людей после только
    пережитой беды. Вечные ценности народной морали и жизнеустройства в повести
    непосредственно противопоставлены генеральным ценностям «передовой» идеологии.
    В начале 70-х годов выходят лирико-психологическая повесть «Девушки на
    издании »(1971), дилогия« Сельские учителя »(1971) и« Школьный хлеб »(1973).
    Повести из жизни сельских учителей были высоко оценены критикой, получили широкое
    читательское признание. Эти полные просветленного лиризма, печали и надежды произведения,
    кажется, были написаны для того, чтобы восстановить надломленную веру народа в
    непобедимость моральных ценностей, убедить, что всегда, при любых обстоятельствах
    люди должны оставаться людьми. Образ героини повестей Елены Левкивны - из ряда
    лучших женских портретов, созданных мастерами нашей прозы.
    Повесть «Двое на празднике любви», напечатанная 1973г. в журнале «Отчизна»,
    подобно упомянутым уже «Мертвой зоны» и «Семейный очага», на долгие годы
    была лишена права книжного издания. Если первые две повести написаны в
    жестковато-реалистическом ключе, то «Двое на празднике любви» - произведение насквозь
    выполнен в привычной для писателя стилистике: лирико-психологической,
    медитативной.
    Это - первая постигаемая попытка городской прозы писателя. Герой повести Иван Поляруш -
    характер самоуглубленный, рефлектирующий, внешне бездействует, что расходилось с
    трафаретной требованием «активной жизненной позиции». Но рефлексии Поляруша - это
    способ самопознания и самосохранения в новом для него, еще не обжитом,
    пораженном больше, чем деревня, синдромом бездуховности, городском мире.
    Этапным для творчества писателя было обращение к романной формы. Трилогия
    «Заемный человек», «Частная жизнь феномена» и «Парад планет» (1982 - 1984)
    вызвала неоднозначную реакцию критики, спричинювалась к литературным полемик.
    По щедрости использование фольклорных сокровищ (прежде всего - народной фразеологии,
    пословиц, поговорок, анекдотов и т.п.) трилогия может соперничать с известным романом
    А. Ильченко «Козацькому роду нема переводу ...».
    Герой трилогии Е. Гуцало Хома Прищепа - персонаж народного комического действа,
    воплощение самых выразительных черт национального характера, прежде оптимистичного
    мировосприятия, нравственного здоровья, жизненной силы и мудрости. Делая именно
    такого персонажа героем романной трилогии, писатель, очевидно, намеревался
    обновить, осовременить традиционную фигуру украинского фольклора - веселого мудрого
    рассказчика и учителя жизни. Писатель акцентирует именно на фольклорной доминанте
    главного персонажа трилогии, следовательно стремясь вписать целостный фольклорный мир
    в конкретику сельского быта 80-х годов, при этом неизбежно впадает в заданность
    и искусственность: земледельческая цивилизация окончательно потеряла свою целостность на
    Украинский поприще, как потерял свитопояснюючу роль фольклор. Видимо, эта
    несоответствие между концепцией трилогии и житейской конкретикой и привела
    к тому, что образ Фомы Прищепы воспринимается как проект характера, а пространстве его
    рассуждения - как разновидность народоведческих студий.
    Появлению романов предшествовали своеобразные, по определению автора, эксцентричные
    рассказы («Женщины есть женщины», «Обольститель и искусительницу» и др.), вошедших в
    сборников «Охота с гончим псом» (1980) и «Искусство нравиться женщинам» (1986).
    В этих рассказах, написанных с непринужденным использованием элементов гротеска,
    травестии, бурлеска, своеобразно реализуется давний замысел Е. Гуцало создать
    Украинская Декамерон. В последнее время прозаик работал над «эпосом-эросом» -
    произведения «Блуд» (1993), «Импровизация плоти» (1993).
    Определенной степени неожиданным в этом контексте, но таким заветной актуальным
    оказался цикл публицистических статей, собранных в посмертном сборнике «Ментальность
    орды »(1996) о экспансионистскую политику России.
    Почтенную долю творчества писателя составляют произведения для детей: «Олень
    Август »(1965),« Из ореха зернышко »(1969),« Дениска »(1973),« Саййора »(1980),
    Пролетели кони »(1984). Две последние книги удостоены Шевченковской премии.
    Детская проза (точнее - книги для детей и родителей) Е. Гуцало отличительная
    особенным, по-гуцаливськы поэтизирован изображением отношений между людьми.
    Неисчерпаемую «страну детства» писатель осмысливает в разных жанрово-стилевых
    формах, каждый раз - в новом видении, о чем свидетельствует и цикл «Рассказы из
    Терновки »(1982), книга« Княжа гора »(1985).
    В 1981p. вышла первый поэтический сборник Е. Гуцало «Письмо земли». Далее
    появляются книги стихов «Время и пространство» (1983), «Живем на заре» (1984),
    «Накануне нынешнего дня» (1989). Так ровно через двадцать лет после
    напечатания первого поэтического цикла «Зеленая радость ландышей» возвращается
    писатель к лирике.
    Стихи писателя - то своеобразное гадание над душой, смысл которого - в очистке
    от суетного, преходящего, в омоложении, в возвращении к тому состоянию любви,
    человечности, космической доброты, который и является крупнейшим человеческим достоянием.


    А. Кравченко
    История украинской литературы ХХ века - Кн. 2. - М.: Просвещение, 1998.
    • Комментариев: 0
    • Просмотров: 1177
    Дополнительно
    Комментарии к записи
    Добавить свой камментарий